TEK, KUTSAL, KATOLİK, APOSTOLİK VE PALMARİAN KİLİSESİ
Hazreti İsa tarafından kurulan,
Aziz Petrus Katedrali'nin Meşru Mirası,
Papa III.Peter, De Glória Ecclésiæ
tarafından yönetilen tüm zamanların
gerçek Katolik Kilisesi
Hazreti İsa tarafından kurulan, Aziz Petrus Katedrali'nin Meşru Mirası, Papa III.Peter, De Glória Ecclésiæ tarafından yönetilen tüm zamanların gerçek Katolik Kilisesi
Bu site, Kutsal Yüz Karmelitleri Tarikatı Pederi Papa III. Peter Hazretleri tarafından onaylanan Tek, Kutsal, Katolik, Apostolik ve Palmarian Kilisesi’nin tek resmi web sitesidir. Palmarian Katolik Kilisesi hakkında daha fazla bilgi edinmek için, Palmarian Katolik Kilisesi tarafından yetkilendirilmiş ve bir kısmına bu sayfanın alt kısmında bağlantı adresi verilen sosyal medya hesaplarını kontrol edin. İnternette bulunan diğer yayınların çoğu gerçekleri yansıtmamakta olup kafa karıştırıcı ve gerçek dışıdır.
Tüm Zamanların Katolik Kilisesi nerede?
1968 yılının 30 Mart’ında, Carmel’in Kutsal Bakire’si ilk kez İspanya’nın Sevilla kentindeki El Palmar de Troya köyünden dört kıza bir sakız ağacının üzerinde göründü. Adanmışlar kutsal değer olarak gördükleri dalları kestiklerinden, ilk görünen ağaçtan geriye hiçbir şey kalmadı. Bu ağacın yerine ise küçük bir tahta haç dikildi, dualar edildi ve bunu görenlere semadan kutsal ziyaretler yapıldı. Böylece, Kutsal Bakire’nin ilk göründüğü yer hafızalarda tutuldu. Daha sonra İsa’nın Kutsal Yüzü ve Palmar Ana’mızın sureti orada dikildi.
İlk dört kızın ardından, vecit olan ve önemli kutsal mesajlar alan kahinler de var.
Gelecekte Kutsal Palmarian Kilisesi’nin Makamı olacak olan bu Kutsal Yer, Kutsal Bakire Meryem tarafından, 1846’da La Salette, 1858’de Lourdes, 1917’de Fatima, 1961’de Garabandal gibi farklı yerlerdeki sayısız Tezahürüyle bir asırdan fazla bir süredir hazırlanmıştır.
Sadece duayla, kefaretle ve Kutsal Komünyon’un elden verilmesi, diz çökmek yerine ayakta alınması, birçok rahip ve rahibe kutsal cübbelerini bir kenara bırakması gibi Kilise’ye getirilen çok zararlı değişiklikleri ortadan kaldırarak düzeltilebilecek Katolik Kilisesi’ndeki endişe verici durumu, gelecekte başına gelecek olayları, tüm insanlık için yaşanacak cezaları ve felaketleri yavaş yavaş ilan eden El Palmar de Troya Lentisco’nun Kutsal Yeri’ydi.
Geleneksel öğretilerin tahrif edilmesi yoluyla Kilise’nin yıkılması, ayinlerde değişiklikler, Kutsal Ayin Kurbanının kaldırılması ve Bakire Kutsal Meryem’in ve sayısız Aziz’in kiliselerden tahttan indirilmesi çok sayıda Kilise üyesinin manevi yıkımına yol açtı.
Roma Kilisesi’nin irtidat yolunda olduğu göz önüne alındığında, Kilise’nin Ana’sı olarak Kutsal Bakire birçok uyarıdan sonra bu köyde ortaya çıktı ve burada Kutsal Çoban ve İyileştirici olarak, sonunda Kilise’yi yenilemeye hazır hale geldi. O andan itibaren, yavaş yavaş Kutsal Kilisesi’nde gelecek olaylara hazırlanan hem Kutsal Bakire’nin hem de Hazreti İsa’nın, Kutsal Baba’nın ve çok sayıda Aziz’in sayısız tezahürü gerçekleşti.
El Palmar’daki olanları görenler, halk mucizeleri, şifalar ve diğer mistik fenomenler tarafından sürekli olarak alınan mesajlar, yalnızca İspanya’dan değil, aynı zamanda dünyanın her yerinden artık Roma kiliselerinde bulunmayan gelenek ve gerçeklik arayışı içinde olan giderek artan bir hacı akışı çekti.
El Palmar’da verilecek olan yüce ve ulu mesajları her yere yaymak için Tanrı tarafından seçilen başlıca kahin 23 Nisan 1946 doğumlu genç bir Sevilyalı ve bu Kutsal Makamda ile Kutsal Kilise’nin gelecekteki büyük Papası olacak Gregory XVII’ydi. El Palmar’ın baş kahini olarak Clemente Domínguez y Gómez, sadece önemli bir mesaj alıcısı değildi; aynı zamanda, harika vecdler, dönüşümler, mucizevi şifalar, yaralar, mistik cemaatler ve benzeri durumlarla Kutsal Bakire Meryem, kendisine sunduğu sayısız mistik olayla, tezahürle gerçekliğini doğrulayan açık işaretlerle, tezahürüne eşlik etti. Aldığı yaralar, Gerçeği alçakgönüllülükle kabul etmek isteyen herkes için son derece açık bir işaretti. O zamandan beri, Clemente Domínguez bir insanın sahip olabileceği en zor görevlerden birini yerine getirmeye başladı; yine de, Tanrı’nın ve Kutsal Ana’sının yardımı ve gücüyle, Gerçeği savunmak için direndi ve azim ve cesaretle savaştı.
Clemente’nin El Palmar hakkında Dünya’nın çeşitli yerlerinde sayısız yolculuklarında verdiği vaazlar, dünyayı Roma Kilisesi’nde hüküm süren çöküş, kargaşa ve karanlık karşısında kurtuluşun tek yerini tanımaya davet etti. Kendisine yöneltilen saldırılara, eleştirilere ve iftiralara rağmen, kendisine verilen göreve sadık kaldı ve Tanrı’nın sözlerini duyurmak gibi zor bir göreve cesaret ve güçle kendini adadı.
Tanrı’nın ve Kutsal Bakire’nin bu Kutsal Yerde talep ettiği ve adananlarının gayretle uyguladıkları sürekli kefaretle birleşen sürekli duanın, meyvelerini vermesi ise uzun sürmedi.
Bu ilk Tezahürden birkaç yıl sonra, Son Zamanların en önemli Dini Düzeninde düzenlendi. Yeni Kilise Hiyerarşisinin farklı dallarındaki üyelerinin Ordinasyonları ve Kutsamaları, bu Kutsal Yerde Kutsal Katolik Geleneğinin korunmasına yardımcı olmak için önemli sayıda üyeye sahip olan bir Piskoposluk ve Apostolik Okulu inşa etti. Katolikliğin saflığını ve canlılığını korumak ve böylece geleceğin Papalığının Makamı olmak için seçilen yerde, Palmarianlar kendilerini yalnızca ruhsal olarak hazırlamakla kalmadılar, aynı zamanda dünyanın başka yerlerinde çökmekte olan hakiki tapınmanın yapılacağı Tanrı’ya bir Tapınak inşa etmeye de zorunlu olarak maddi olarak başladılar.
Böylece, Kutsal Bakire Meryem’in o ilk Tezahürünün olduğu bu aynı Kutsal Yerde ve Kutsal Ana’nın isteği üzerine, Palmar’ın Taçlı Anası bugünkü Katedral-Bazilika’sı inşa edildi. Bu rüyanın gerçekleşmesi için Palmaryalılar tarafından gösterilen çaba büyüktü, inançları ve içten duaları Tanrı’nın karşılık vermesiyle sonuçlandı.
1968 yılının 30 Mart’ında, Carmel’in Kutsal Bakire’si ilk kez İspanya’nın Sevilla kentindeki El Palmar de Troya köyünden dört kıza bir sakız ağacının üzerinde göründü. Adanmışlar kutsal değer olarak gördükleri dalları kestiklerinden, ilk görünen ağaçtan geriye hiçbir şey kalmadı. Bu ağacın yerine ise küçük bir tahta haç dikildi, dualar edildi ve bunu görenlere semadan kutsal ziyaretler yapıldı. Böylece, Kutsal Bakire’nin ilk göründüğü yer hafızalarda tutuldu. Daha sonra İsa’nın Kutsal Yüzü ve Palmar Ana’mızın sureti orada dikildi.
İlk dört kızın ardından, vecit olan ve önemli kutsal mesajlar alan kahinler de var.
Gelecekte Kutsal Palmarian Kilisesi’nin Makamı olacak olan bu Kutsal Yer, Kutsal Bakire Meryem tarafından, 1846’da La Salette, 1858’de Lourdes, 1917’de Fatima, 1961’de Garabandal gibi farklı yerlerdeki sayısız Tezahürüyle bir asırdan fazla bir süredir hazırlanmıştır.
Sadece duayla, kefaretle ve Kutsal Komünyon’un elden verilmesi, diz çökmek yerine ayakta alınması, birçok rahip ve rahibe kutsal cübbelerini bir kenara bırakması gibi Kilise’ye getirilen çok zararlı değişiklikleri ortadan kaldırarak düzeltilebilecek Katolik Kilisesi’ndeki endişe verici durumu, gelecekte başına gelecek olayları, tüm insanlık için yaşanacak cezaları ve felaketleri yavaş yavaş ilan eden El Palmar de Troya Lentisco’nun Kutsal Yeri’ydi.
Geleneksel öğretilerin tahrif edilmesi yoluyla Kilise’nin yıkılması, ayinlerde değişiklikler, Kutsal Ayin Kurbanının kaldırılması ve Bakire Kutsal Meryem’in ve sayısız Aziz’in kiliselerden tahttan indirilmesi çok sayıda Kilise üyesinin manevi yıkımına yol açtı.
Roma Kilisesi’nin irtidat yolunda olduğu göz önüne alındığında, Kilise’nin Ana’sı olarak Kutsal Bakire birçok uyarıdan sonra bu köyde ortaya çıktı ve burada Kutsal Çoban ve İyileştirici olarak, sonunda Kilise’yi yenilemeye hazır hale geldi. O andan itibaren, yavaş yavaş Kutsal Kilisesi’nde gelecek olaylara hazırlanan hem Kutsal Bakire’nin hem de Hazreti İsa’nın, Kutsal Baba’nın ve çok sayıda Aziz’in sayısız tezahürü gerçekleşti.
El Palmar’daki olanları görenler, halk mucizeleri, şifalar ve diğer mistik fenomenler tarafından sürekli olarak alınan mesajlar, yalnızca İspanya’dan değil, aynı zamanda dünyanın her yerinden artık Roma kiliselerinde bulunmayan gelenek ve gerçeklik arayışı içinde olan giderek artan bir hacı akışı çekti.
El Palmar’da verilecek olan yüce ve ulu mesajları her yere yaymak için Tanrı tarafından seçilen başlıca kahin 23 Nisan 1946 doğumlu genç bir Sevilyalı ve bu Kutsal Makamda ile Kutsal Kilise’nin gelecekteki büyük Papası olacak Gregory XVII’ydi. El Palmar’ın baş kahini olarak Clemente Domínguez y Gómez, sadece önemli bir mesaj alıcısı değildi; aynı zamanda, harika vecdler, dönüşümler, mucizevi şifalar, yaralar, mistik cemaatler ve benzeri durumlarla Kutsal Bakire Meryem, kendisine sunduğu sayısız mistik olayla, tezahürle gerçekliğini doğrulayan açık işaretlerle, tezahürüne eşlik etti. Aldığı yaralar, Gerçeği alçakgönüllülükle kabul etmek isteyen herkes için son derece açık bir işaretti. O zamandan beri, Clemente Domínguez bir insanın sahip olabileceği en zor görevlerden birini yerine getirmeye başladı; yine de, Tanrı’nın ve Kutsal Ana’sının yardımı ve gücüyle, Gerçeği savunmak için direndi ve azim ve cesaretle savaştı.
Clemente’nin El Palmar hakkında Dünya’nın çeşitli yerlerinde sayısız yolculuklarında verdiği vaazlar, dünyayı Roma Kilisesi’nde hüküm süren çöküş, kargaşa ve karanlık karşısında kurtuluşun tek yerini tanımaya davet etti. Kendisine yöneltilen saldırılara, eleştirilere ve iftiralara rağmen, kendisine verilen göreve sadık kaldı ve Tanrı’nın sözlerini duyurmak gibi zor bir göreve cesaret ve güçle kendini adadı.
Tanrı’nın ve Kutsal Bakire’nin bu Kutsal Yerde talep ettiği ve adananlarının gayretle uyguladıkları sürekli kefaretle birleşen sürekli duanın, meyvelerini vermesi ise uzun sürmedi.
Bu ilk Tezahürden birkaç yıl sonra, Son Zamanların en önemli Dini Düzeninde düzenlendi. Yeni Kilise Hiyerarşisinin farklı dallarındaki üyelerinin Ordinasyonları ve Kutsamaları, bu Kutsal Yerde Kutsal Katolik Geleneğinin korunmasına yardımcı olmak için önemli sayıda üyeye sahip olan bir Piskoposluk ve Apostolik Okulu inşa etti. Katolikliğin saflığını ve canlılığını korumak ve böylece geleceğin Papalığının Makamı olmak için seçilen yerde, Palmarianlar kendilerini yalnızca ruhsal olarak hazırlamakla kalmadılar, aynı zamanda dünyanın başka yerlerinde çökmekte olan hakiki tapınmanın yapılacağı Tanrı’ya bir Tapınak inşa etmeye de zorunlu olarak maddi olarak başladılar.
Böylece, Kutsal Bakire Meryem’in o ilk Tezahürünün olduğu bu aynı Kutsal Yerde ve Kutsal Ana’nın isteği üzerine, Palmar’ın Taçlı Anası bugünkü Katedral-Bazilika’sı inşa edildi. Bu rüyanın gerçekleşmesi için Palmaryalılar tarafından gösterilen çaba büyüktü, inançları ve içten duaları Tanrı’nın karşılık vermesiyle sonuçlandı.
1978’de Papa Saint Paul VI’nın ölümünde, o zamanlar bir Piskopos olan kahin Clemente, Kolombiya’nın Santa Fe de Bogota kentinde muhteşem bir Tezahürle Tanrı tarafından Papa olarak seçildi ve taç giydi. Papa Gregory XVII, Kutsal Vahyin Kutsal Hazinesinden gerçek değerli hazinesi olarak doktrin ve ahlak üzerine farklı incelemeleri gün ışığına çıkaran iki Büyük Kutsal ve Dogmatik Konseyi topladı.
Günümüzde gerçek Papa, El Palmar de Troya’da ikamet etmekte ve III.Peter adıyla Tanrı’ya hizmet ederek hüküm sürmektedir. O, İsa’nın yeryüzündeki vekili olan gerçek Papa’dır. Onunla birlikte olmayan, Mesih’le birlikte değildir. Sadece Tek, Kutsal, Katolik, Apostolik ve Palmarian Kilisesi Rahipleri’nin, Kutsal Ayinleri yönetme ve Kutsal Ayin Kurbanını kutlama yetkisi bulunur.
Şu anda, birçok ulustan çok sayıda sadık, bu Kutsal Yerde kutsal bir hac ziyaretinde toplanıyor, Tanrı’ya ve Kutsal Ana’mıza borçlu olunan ibadeti yapıyor ve insanlığın günahlarını telafi ediyor. Buradaki dindar ve görkemli tapınma ve kutsal maneviyat, Kutsal Palmarian Kilisesi’nin zaferini beklerken İnancı canlı ve ateşli tutuyor.
Gerçek Kilisenin İşaretleri
1. İsa’nın Kilisesi: Tek, Kutsal, Katolik, Apostolik ve Palmarian:
- O, İnançta Tek’dir, çünkü Tanrı’nın bildirdiği gerçek herkes için aynıdır; Biri devlette, çünkü tek bir görünür Yönetici var, Papa; ve Sakramentlerde Tek, çünkü bunlar Kilise’nin tüm sadıkları için aynıdır.
- O Kutsaldır, çünkü Kurucusu Kutsaldır; doktrini Kutsaldır; amaçları ve üyelerinin çoğu Kutsaldır.
- O Katoliktir, çünkü evrenseldir, çünkü tüm gerçekleri kucaklar ve tüm halklar içindir.
- O Apostolik, çünkü hiyerarşisi ve doktrini Havarilerden gelir.
- O Palmarian, çünkü Makamı şu anda El Palmar de Troya’da (Seville, İspanya).
2. İsa’nın gerçek Kilisesi, İlahi Kurucusunun vaadi uyarınca, bozulamaz, yenilemez ve yok edilemez: “Cehennemin kapıları ona karşı galip gelemez.”
3. İsa’nın gerçek Kilisesi aynı zamanda ‘Kutsal Yüz Karmelitlerin Palmarian Hıristiyan Kilisesi’ veya ‘Palmarian Hıristiyan Kilisesi’ veya ‘Palmarian Kilisesi’ olarak da adlandırılır; çünkü özünde bu, ‘Kilise, Tek, Kutsal, Katolik, Apostolik ve Palmarian’ demekle tamamen aynıdır.
4. Palmarian Kilisesi, adını İlahi Kurucusu olan Mesih’ten gelen tek ve otantik Hıristiyan Kilisesi’dir.
5. 6 Ağustos 1978’de Papa Saint Paul VI’nın ölümünden sonra, Hazreti İsa, Havariler Aziz Peter ve Aziz Paul ile birlikte, yeni Oldukça Yüce Papa Aziz Gregory XVII’yi seçti ve taçlandırdı. O andan itibaren Roma kilisesi gerçek Kilise olmaktan çıktı.
6. Roma kilisesinin irtidat etmesi nedeniyle, Mesih 9 Ağustos 1978’de Kilisesinin Makamı’nı Roma’dan El Palmar de Troya’ya aktardı Oldukça Yüce Papa Aziz Gregory XVII’nin seçilmesi ve Makam’ın El Palmar de Troya’ya geçmesiyle, Mesih’in gerçek Kilisesi Palmarian unvanını aldı.
7. Kutsal Ruh, Tek, Kutsal, Katolik, Apostolik ve Palmarian olan tek bir Gerçek Kilisenin Ruhudur. Onun dışında, En İlahi Paraklit’in ruhlarda ikamet etmesi mümkün değildir.
8. Palmarian Kilisesi’nin üyeleri, İsa ve Meryem Topluluğunda Kutsal Yüz Karmelitleri Tarikatı’nı oluşturur ve üç koldan oluşur: Rahipler, Rahibeler ve Üçüncül sadıklar.
9. 30 Temmuz 1982’de Papa Saint Gregory XVII, gerçek Kilise, Tek, Kutsal, Katolik, Apostolik ve Palmarian dışındaki piskoposlardan, papazlardan ve diyakozlardan tüm yetkilerini geri çekti. Ayrıca, mürted, sapkın ve şizmatik kiliselerin tüm kalıntılarından, imgelerinden, tapınmada kullanılan nesnelerinden, sunaklarından ve benzerlerinden kutsal karakteri geri çekti. Üstelik, Mesih ve Meryem’in ayinsel varlığı, dünyanın Palmarian Kilisesi ile ilgili olmayan tüm tapınaklarından kayboldu.
10. Tek, Kutsal, Katolik, Apostolik ve Palmarian Kilisesi dışındaki piskoposlar, papazlar ve diyakozlar, Rahiplik Makamının herhangi bir eylemini geçerli olarak yerine getirme yetkisine sahip değildir.